道元水耕法 - 版本历史

2022年6月27日 (一) 13:36 文华

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2022年6月27日 (一) 13:35 文华

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【道元水耕法基础课】https://www.meipian3.cn/2athc9yu?ul=meipian%3A%2F%2Farticle%2Fdetail%3Fmask_id%3D2athc9yu%26source%3Dm.baidu.com&um_tc=151496fbd02b7a97d67ff89cec36c79a

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第45行：		第45行：

	（3）覆盖物尽量不要有类似革命草那种靠枝条繁殖的植物，类似革命草的植物即使很干，都不能保证它们已经没有了生命力，这样的覆盖物覆盖到土壤上就是大大地增加自己的烦恼。		（3）覆盖物尽量不要有类似革命草那种靠枝条繁殖的植物，类似革命草的植物即使很干，都不能保证它们已经没有了生命力，这样的覆盖物覆盖到土壤上就是大大地增加自己的烦恼。
		+
		+	==6、收获：==
		+	我的地里主要以种植水果为主，会兼种一些短期农作物，所以将水果的收获与农作物的收获分开与大家分享。
		+
		+	水果的收获：自然界的动物比我们能灵敏地感知到水果的成熟度，水果一旦足够成熟就一定有动物光顾，帮助水果完成它们的使命，我地里的三月李一旦有红色的果子就一定是被虫子开始光顾了，意味着必须及时采收；杨桃只要有黄色的也意味着必须采收；香蕉只要有小鸟光顾也意味着完全成熟了；沃柑只要开始有一碰就掉果的现象也是告诉我赶紧收果了……
		+
		+	我的观察是，如果想要有收成，必须在水果9成成熟的时候采收，这样是基本没有虫子问题的。这样的结果就是我的水果的甜度是无法与市场上靠打药控制水果成熟期虫子的水果PK甜度的。
		+
		+	目前，我的果园里唯一可以达到足够甜度的水果只有龙眼，可能是龙眼果实的结构吧，龙眼即使100%成熟也没有虫子问题。短期农作物的收获：短期农作物的收获除了考虑当季农作物的成熟度之外，还要兼而考虑下一季短期农作物的种植，是收获前就下种子，还是边收获边种植，或者是完全收获完再种植下一季农作物，这得把两季农作物的特性全部考虑进去从而抉择。
		+
		+	短期农作物的收获与水果的收获一样，也是尽量控制在9成成熟的时候收获，因为我发现除了动物能感知到农作物的成熟度之外，土壤里的各种植物种子也能灵敏地感知到，所以，一旦收获期过晚地里的各种种子就发芽了，所以，收获的度要掌握得尽量恰当，一切得靠自己的观察。

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第34行：		第34行：

	看看整个生物界，所有的生命在幼小时期都是脆弱易夭折的，所以，在种植的初期，植物需要我们更多的呵护，尽量营造植物需要的生长环境，足够的阳光雨露，足够的水分与微环境，通过浇水，控草，让所种植的植物赛过杂草，之后我们的植物就能茁壮成长啦！		看看整个生物界，所有的生命在幼小时期都是脆弱易夭折的，所以，在种植的初期，植物需要我们更多的呵护，尽量营造植物需要的生长环境，足够的阳光雨露，足够的水分与微环境，通过浇水，控草，让所种植的植物赛过杂草，之后我们的植物就能茁壮成长啦！
		+
		+	==5、覆盖：==
		+	在黄老师的道元水耕法中，是不谈覆盖的，我之所以要谈谈覆盖，主要是把自己失败的教训分享给大家。
		+
		+	道元水耕法用好了，土壤就在一个良好的状态中，自然不需要费心费力地去覆盖。之所以需要覆盖是因为土壤缺水，需要保水才有自然农法农人提出的覆盖，确实需要覆盖的时候，有3点要注意的：
		+
		+	（1）覆盖必须在植物发芽出土之前覆盖，植物发芽后就需要光合作用了，届时再覆盖只会让植物死光光；
		+
		+	（2）覆盖物越干越好，不干的覆盖物易产生各种对植物生长不利的微生物和小动物；
		+
		+	（3）覆盖物尽量不要有类似革命草那种靠枝条繁殖的植物，类似革命草的植物即使很干，都不能保证它们已经没有了生命力，这样的覆盖物覆盖到土壤上就是大大地增加自己的烦恼。

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第29行：		第29行：

	我的体会是，做自然农法，丢掉自己的喜欢与不喜欢很重要，要观察和体会到植物的喜欢与不喜欢。		我的体会是，做自然农法，丢掉自己的喜欢与不喜欢很重要，要观察和体会到植物的喜欢与不喜欢。
		+
		+	==4、种植前期的管理：==
		+	不管是果树还是农作物，种植后初期的管理很重要，为什么呢？
		+
		+	看看整个生物界，所有的生命在幼小时期都是脆弱易夭折的，所以，在种植的初期，植物需要我们更多的呵护，尽量营造植物需要的生长环境，足够的阳光雨露，足够的水分与微环境，通过浇水，控草，让所种植的植物赛过杂草，之后我们的植物就能茁壮成长啦！

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第14行：		第14行：

	==3、种植：==		==3、种植：==
−	对于种植，我的体会有五点。（1）适地适种，这个地主要指的是地理位置，纬度，海拔，也就是对应的气候条件；（2）适土适种，这个土主要指的是土壤的状况，旱地就种旱地植物，湿地就种湿地植物；（3）适时适种，这个时主要指的是时间，也就是太阳历，顺应太阳的力量。（4）不轻易种植新品种植物，即使适地、适土、适时，也不轻易种植新品种植物，特别是大面积种植，更是需要谨慎，新品种植物是需要在当地适应的。（5）如果想要有收成，尽量扔掉自己的所有喜欢与不喜欢，不要因为自己的喜欢去种植不适合的植物，更不要因为自己的不喜欢不种植自己不喜欢的植物。我因为喜欢泰国脆肉木菠萝和释迦果，种了很多，结果成活率只有2成，而我自己不喜欢的香蕉在地里茁壮成长。我的体会是，做自然农法，丢掉自己的喜欢与不喜欢很重要，要观察和体会到植物的喜欢与不喜欢。	+	对于种植，我的体会有五点。
		+
		+	（1）适地适种，这个地主要指的是地理位置，纬度，海拔，也就是对应的气候条件；
		+
		+	（2）适土适种，这个土主要指的是土壤的状况，旱地就种旱地植物，湿地就种湿地植物；
		+
		+	（3）适时适种，这个时主要指的是时间，也就是太阳历，顺应太阳的力量。
		+
		+	（4）不轻易种植新品种植物，即使适地、适土、适时，也不轻易种植新品种植物，特别是大面积种植，更是需要谨慎，新品种植物是需要在当地适应的。
		+
		+	（5）如果想要有收成，尽量扔掉自己的所有喜欢与不喜欢，不要因为自己的喜欢去种植不适合的植物，更不要因为自己的不喜欢不种植自己不喜欢的植物。
		+
		+	我因为喜欢泰国脆肉木菠萝和释迦果，种了很多，结果成活率只有2成，而我自己不喜欢的香蕉在地里茁壮成长。
		+
		+	我的体会是，做自然农法，丢掉自己的喜欢与不喜欢很重要，要观察和体会到植物的喜欢与不喜欢。

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第12行：		第12行：
	==2、种植前土壤的准备：==		==2、种植前土壤的准备：==
	我拿到土地后，就按照张家界上课老师教的方法，把所有的土地深翻了一遍，当时之所以接受老师教的方法，是在于当时自己的认知，觉得深翻土地挺好，把农药化肥暴晒，还诸天地，结果，土壤是干净了，可是，这个干净导致了以下三种后遗症：1、土壤的微生物几乎也还诸天地了，土壤的微生物环境需要一个缓慢的恢复过程。2、我所有种植的水果都得晚一、两年才可能有收获。3、最严重的是由于把肥沃的土壤层翻到了土壤下方，而土壤下方的贫瘠层到了地面，结果土地里长满了各种适合贫瘠土壤的大芒草，这个后遗症至今没有根本解决。其实，自己虽然知道一切事物都是成住坏空的，但是当然的认知被农残遮住了，农残不是一样会成住坏空吗？所以，从此，对于农残就不再在意了。		我拿到土地后，就按照张家界上课老师教的方法，把所有的土地深翻了一遍，当时之所以接受老师教的方法，是在于当时自己的认知，觉得深翻土地挺好，把农药化肥暴晒，还诸天地，结果，土壤是干净了，可是，这个干净导致了以下三种后遗症：1、土壤的微生物几乎也还诸天地了，土壤的微生物环境需要一个缓慢的恢复过程。2、我所有种植的水果都得晚一、两年才可能有收获。3、最严重的是由于把肥沃的土壤层翻到了土壤下方，而土壤下方的贫瘠层到了地面，结果土地里长满了各种适合贫瘠土壤的大芒草，这个后遗症至今没有根本解决。其实，自己虽然知道一切事物都是成住坏空的，但是当然的认知被农残遮住了，农残不是一样会成住坏空吗？所以，从此，对于农残就不再在意了。
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		+	==3、种植：==
		+	对于种植，我的体会有五点。（1）适地适种，这个地主要指的是地理位置，纬度，海拔，也就是对应的气候条件；（2）适土适种，这个土主要指的是土壤的状况，旱地就种旱地植物，湿地就种湿地植物；（3）适时适种，这个时主要指的是时间，也就是太阳历，顺应太阳的力量。（4）不轻易种植新品种植物，即使适地、适土、适时，也不轻易种植新品种植物，特别是大面积种植，更是需要谨慎，新品种植物是需要在当地适应的。（5）如果想要有收成，尽量扔掉自己的所有喜欢与不喜欢，不要因为自己的喜欢去种植不适合的植物，更不要因为自己的不喜欢不种植自己不喜欢的植物。我因为喜欢泰国脆肉木菠萝和释迦果，种了很多，结果成活率只有2成，而我自己不喜欢的香蕉在地里茁壮成长。我的体会是，做自然农法，丢掉自己的喜欢与不喜欢很重要，要观察和体会到植物的喜欢与不喜欢。

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第7行：		第7行：
	1、概述；2、种植前土壤的准备；3、种植；4、种植初期的管理；5、覆盖；6、收获；7、水的平衡；8、时与势的认知与介入。		1、概述；2、种植前土壤的准备；3、种植；4、种植初期的管理；5、覆盖；6、收获；7、水的平衡；8、时与势的认知与介入。

−	1、概述：为什么用“认知”二字呢？因为我们每个人的人生都是实践的、经验的，实践的结果成为经验，这就是“认”；实践的结果成为经验，再加上我们的要与不要成为我们的“知”，所以，我们的认知是一直在变化的，当然，也无所谓好与不好，一切都是自己的取舍。我是2011年开始学习禅宗的，自从学习禅宗之后，我一直想像古代禅师们一样做农禪，但是一直没有合适的因缘。直到2016年底，一个机缘巧合，我接触到了自然农法，我知道农禪的机会来啦，远赴张家界参加了一次自然农法课程，回家后把市场上所有能买到的关于自然农法的书籍全部买了回来，很认真地阅读学习，同时寻找可以租用的土地。终于，在2017年5月，在广西南宁市伶俐镇租到了30亩坡地，计划在地里种植各种亚热带水果。	+	==1、概述：==
		+	为什么用“认知”二字呢？因为我们每个人的人生都是实践的、经验的，实践的结果成为经验，这就是“认”；实践的结果成为经验，再加上我们的要与不要成为我们的“知”，所以，我们的认知是一直在变化的，当然，也无所谓好与不好，一切都是自己的取舍。我是2011年开始学习禅宗的，自从学习禅宗之后，我一直想像古代禅师们一样做农禪，但是一直没有合适的因缘。直到2016年底，一个机缘巧合，我接触到了自然农法，我知道农禪的机会来啦，远赴张家界参加了一次自然农法课程，回家后把市场上所有能买到的关于自然农法的书籍全部买了回来，很认真地阅读学习，同时寻找可以租用的土地。终于，在2017年5月，在广西南宁市伶俐镇租到了30亩坡地，计划在地里种植各种亚热带水果。
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		+	==2、种植前土壤的准备：==
		+	我拿到土地后，就按照张家界上课老师教的方法，把所有的土地深翻了一遍，当时之所以接受老师教的方法，是在于当时自己的认知，觉得深翻土地挺好，把农药化肥暴晒，还诸天地，结果，土壤是干净了，可是，这个干净导致了以下三种后遗症：1、土壤的微生物几乎也还诸天地了，土壤的微生物环境需要一个缓慢的恢复过程。2、我所有种植的水果都得晚一、两年才可能有收获。3、最严重的是由于把肥沃的土壤层翻到了土壤下方，而土壤下方的贫瘠层到了地面，结果土地里长满了各种适合贫瘠土壤的大芒草，这个后遗症至今没有根本解决。其实，自己虽然知道一切事物都是成住坏空的，但是当然的认知被农残遮住了，农残不是一样会成住坏空吗？所以，从此，对于农残就不再在意了。

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第1行：		第1行：
	[[道元水耕法基础课]]		[[道元水耕法基础课]]
−	大家好！首先，感恩黄老师发现了道元水耕法，现在应黄老师的要求，我将在群里与大家分享我5年来对自然农法的认知历程。我将陆续用文字表达的方式把我5年来对自然农法的认知历程分8个部分分享与大家：1、概述；2、种植前土壤的准备；3、种植；4、种植初期的管理；5、覆盖；6、收获；7、水的平衡；8、时与势的认知与介入。1、概述：为什么用“认知”二字呢？因为我们每个人的人生都是实践的、经验的，实践的结果成为经验，这就是“认”；实践的结果成为经验，再加上我们的要与不要成为我们的“知”，所以，我们的认知是一直在变化的，当然，也无所谓好与不好，一切都是自己的取舍。我是2011年开始学习禅宗的，自从学习禅宗之后，我一直想像古代禅师们一样做农禪，但是一直没有合适的因缘。直到2016年底，一个机缘巧合，我接触到了自然农法，我知道农禪的机会来啦，远赴张家界参加了一次自然农法课程，回家后把市场上所有能买到的关于自然农法的书籍全部买了回来，很认真地阅读学习，同时寻找可以租用的土地。终于，在2017年5月，在广西南宁市伶俐镇租到了30亩坡地，计划在地里种植各种亚热带水果。	+
		+	大家好！首先，感恩黄老师发现了道元水耕法，现在应黄老师的要求，我将在群里与大家分享我5年来对自然农法的认知历程。
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		+	我将陆续用文字表达的方式把我5年来对自然农法的认知历程分8个部分分享与大家：
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		+	1、概述；2、种植前土壤的准备；3、种植；4、种植初期的管理；5、覆盖；6、收获；7、水的平衡；8、时与势的认知与介入。
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		+	1、概述：为什么用“认知”二字呢？因为我们每个人的人生都是实践的、经验的，实践的结果成为经验，这就是“认”；实践的结果成为经验，再加上我们的要与不要成为我们的“知”，所以，我们的认知是一直在变化的，当然，也无所谓好与不好，一切都是自己的取舍。我是2011年开始学习禅宗的，自从学习禅宗之后，我一直想像古代禅师们一样做农禪，但是一直没有合适的因缘。直到2016年底，一个机缘巧合，我接触到了自然农法，我知道农禪的机会来啦，远赴张家界参加了一次自然农法课程，回家后把市场上所有能买到的关于自然农法的书籍全部买了回来，很认真地阅读学习，同时寻找可以租用的土地。终于，在2017年5月，在广西南宁市伶俐镇租到了30亩坡地，计划在地里种植各种亚热带水果。

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−	~~【道元水耕法基础课】https://www.meipian3.cn/2athc9yu?ul=meipian%3A%2F%2Farticle%2Fdetail%3Fmask_id%3D2athc9yu%26source%3Dm.baidu.com&um_tc=151496fbd02b7a97d67ff89cec36c79a~~	+	[[道元水耕法基础课]]