道元水耕法

道元水耕法基础课

大家好！首先，感恩黄老师发现了道元水耕法，现在应黄老师的要求，我将在群里与大家分享我5年来对自然农法的认知历程。

我将陆续用文字表达的方式把我5年来对自然农法的认知历程分8个部分分享与大家：

1、概述；2、种植前土壤的准备；3、种植；4、种植初期的管理；5、覆盖；6、收获；7、水的平衡；8、时与势的认知与介入。

1、概述：

为什么用“认知”二字呢？因为我们每个人的人生都是实践的、经验的，实践的结果成为经验，这就是“认”；实践的结果成为经验，再加上我们的要与不要成为我们的“知”，所以，我们的认知是一直在变化的，当然，也无所谓好与不好，一切都是自己的取舍。我是2011年开始学习禅宗的，自从学习禅宗之后，我一直想像古代禅师们一样做农禪，但是一直没有合适的因缘。直到2016年底，一个机缘巧合，我接触到了自然农法，我知道农禪的机会来啦，远赴张家界参加了一次自然农法课程，回家后把市场上所有能买到的关于自然农法的书籍全部买了回来，很认真地阅读学习，同时寻找可以租用的土地。终于，在2017年5月，在广西南宁市伶俐镇租到了30亩坡地，计划在地里种植各种亚热带水果。

2、种植前土壤的准备：

我拿到土地后，就按照张家界上课老师教的方法，把所有的土地深翻了一遍，当时之所以接受老师教的方法，是在于当时自己的认知，觉得深翻土地挺好，把农药化肥暴晒，还诸天地，结果，土壤是干净了，可是，这个干净导致了以下三种后遗症：1、土壤的微生物几乎也还诸天地了，土壤的微生物环境需要一个缓慢的恢复过程。2、我所有种植的水果都得晚一、两年才可能有收获。3、最严重的是由于把肥沃的土壤层翻到了土壤下方，而土壤下方的贫瘠层到了地面，结果土地里长满了各种适合贫瘠土壤的大芒草，这个后遗症至今没有根本解决。其实，自己虽然知道一切事物都是成住坏空的，但是当然的认知被农残遮住了，农残不是一样会成住坏空吗？所以，从此，对于农残就不再在意了。

3、种植：

对于种植，我的体会有五点。

（1）适地适种，这个地主要指的是地理位置，纬度，海拔，也就是对应的气候条件；

（2）适土适种，这个土主要指的是土壤的状况，旱地就种旱地植物，湿地就种湿地植物；

（3）适时适种，这个时主要指的是时间，也就是太阳历，顺应太阳的力量。

（4）不轻易种植新品种植物，即使适地、适土、适时，也不轻易种植新品种植物，特别是大面积种植，更是需要谨慎，新品种植物是需要在当地适应的。

（5）如果想要有收成，尽量扔掉自己的所有喜欢与不喜欢，不要因为自己的喜欢去种植不适合的植物，更不要因为自己的不喜欢不种植自己不喜欢的植物。

我因为喜欢泰国脆肉木菠萝和释迦果，种了很多，结果成活率只有2成，而我自己不喜欢的香蕉在地里茁壮成长。

我的体会是，做自然农法，丢掉自己的喜欢与不喜欢很重要，要观察和体会到植物的喜欢与不喜欢。

4、种植前期的管理：

不管是果树还是农作物，种植后初期的管理很重要，为什么呢？

看看整个生物界，所有的生命在幼小时期都是脆弱易夭折的，所以，在种植的初期，植物需要我们更多的呵护，尽量营造植物需要的生长环境，足够的阳光雨露，足够的水分与微环境，通过浇水，控草，让所种植的植物赛过杂草，之后我们的植物就能茁壮成长啦！

5、覆盖：

在黄老师的道元水耕法中，是不谈覆盖的，我之所以要谈谈覆盖，主要是把自己失败的教训分享给大家。

道元水耕法用好了，土壤就在一个良好的状态中，自然不需要费心费力地去覆盖。之所以需要覆盖是因为土壤缺水，需要保水才有自然农法农人提出的覆盖，确实需要覆盖的时候，有3点要注意的：

（1）覆盖必须在植物发芽出土之前覆盖，植物发芽后就需要光合作用了，届时再覆盖只会让植物死光光；

（2）覆盖物越干越好，不干的覆盖物易产生各种对植物生长不利的微生物和小动物；

（3）覆盖物尽量不要有类似革命草那种靠枝条繁殖的植物，类似革命草的植物即使很干，都不能保证它们已经没有了生命力，这样的覆盖物覆盖到土壤上就是大大地增加自己的烦恼。